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洪皓與他的兒子們
來(lái)源:當(dāng)代江西 作者:未知 時(shí)間:2024-06-25 瀏覽字號(hào):[ ]

洪皓與他的三個(gè)兒子洪適、洪遵、洪邁同為宋代名臣,忠義守節(jié),匡國(guó)濟(jì)民,且皆有著述傳世,在歷史的車轍中留下“一門三相”“洪門四學(xué)士”的美譽(yù)。

兩宋的文壇,星光璀璨,眉州“三蘇”、南豐“三曾”、臨川“二晏”等家族式人才如井噴泉涌,而鄱陽(yáng)“四洪”赫然名列其間。

“四洪”是指宋代饒州鄱陽(yáng)的洪皓與他的三個(gè)兒子洪適、洪遵、洪邁,父子四人同為宋代名臣,忠義守節(jié),匡國(guó)濟(jì)民,且皆有著述傳世,在歷史的車轍中留下“一門三相”“洪門四學(xué)士”的美譽(yù)。

洪皓陵園廣場(chǎng)。汪填金/攝

 

 

貫日月賽蘇武

洪皓(1088—1155),字光弼,南宋著名的愛(ài)國(guó)重臣。他在任禮部尚書時(shí),出使金國(guó),被扣留他鄉(xiāng)15年,堅(jiān)貞不屈,保全氣節(jié)而歸,被譽(yù)為“第二個(gè)蘇武”。

洪皓擔(dān)任秀洲(今浙江嘉興)司錄時(shí),當(dāng)?shù)匕l(fā)大水,百姓農(nóng)田幾乎全淹,糧食絕收。他打開(kāi)糧倉(cāng),低價(jià)賣出公糧救災(zāi)。但僅靠一點(diǎn)糧倉(cāng)存貨根本滿足不了百姓果腹之需。

正好此時(shí)浙東官米船過(guò)境,他建議郡守扣留下來(lái),郡守不同意,洪皓說(shuō):“愿以一身以易十萬(wàn)人之命。”為救災(zāi)民,洪皓冒著殺頭的風(fēng)險(xiǎn)截下官糧,老百姓感恩戴德,稱他為“洪佛子”。甚至連趁災(zāi)流竄的盜匪,每次經(jīng)過(guò)“洪佛子”家都要避開(kāi),不敢驚擾。

建炎三年(1129)五月,禮部尚書洪皓受宋高宗委派,率使團(tuán)出使金國(guó)議和,被金羈留,輾轉(zhuǎn)數(shù)年后,被流放到遙遠(yuǎn)的冷山。流放之前,金國(guó)左副元帥完顏?zhàn)诤脖破人絺锡R劉豫政權(quán)去當(dāng)官。

洪皓慷慨而言:“萬(wàn)里銜命,不得奉兩宮南歸,恨力不能磔逆豫,忍事之邪!留亦死,不即豫亦死,不愿偷生鼠狗間,愿就鼎鑊無(wú)悔。”

洪皓手持大金通問(wèn)使的旌節(jié),背負(fù)著使命和屈辱出發(fā),前路漫漫,生死未卜。自從宋皇手中接過(guò)通問(wèn)使的印符和節(jié)旄的那一刻起,他就不再擁有自我,他只代表大宋。他步履艱辛,卻信念堅(jiān)毅。流放的行程足足走了兩個(gè)月。

從云中(今山西大同)到冷山(黃龍府北,今吉林農(nóng)安),翻燕山,過(guò)長(zhǎng)城,涉遼河、松花江,一路越走越寒冷,越走越荒涼。抵達(dá)的羈留地冷山更是一處“四月春草方生,八月即已下雪”的極地,但洪皓的忠貞之心如冰雪封凍,堅(jiān)不可摧。

15年后,這位大宋忠臣終于獲釋南歸。在途經(jīng)舊都汴京城時(shí),洪皓感慨萬(wàn)千,寫下一詩(shī):“國(guó)步日多事,霜露任沾衣,留落十五年,至今方北歸。夜投胙城宿,百里即王畿,遙望一惆悵,何當(dāng)拜天威。”

洪皓回到臨安,宋高宗極為高興,稱他“忠貫日月,志不忘君,雖蘇武不能過(guò)”。

后來(lái),秦檜指使人彈劾洪皓,將洪皓調(diào)任饒州知州,后又連續(xù)罷免,還把他流放到嶺南。9年后,洪皓才獲準(zhǔn)內(nèi)遷回鄉(xiāng),走到廣東南雄時(shí)病逝,終年68歲。高宗聽(tīng)到洪皓死訊,很為嘆惜,恢復(fù)他徽猷閣學(xué)士銜,謚號(hào)“忠宣”。

洪皓生平著作有《鄱陽(yáng)集》《松漠紀(jì)聞》《姓氏指南》《春秋紀(jì)詠》等,其中所作《江梅引》四首,表現(xiàn)了強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)思想。

空歸不管旁人說(shuō)

洪適(1117-1184),字景伯,洪皓長(zhǎng)子。人稱神童,一日能背誦三千字文章。48歲官至右丞相,封太師、魏國(guó)公。洪適與弟弟洪遵、洪邁皆以文學(xué)負(fù)盛名,有“鄱陽(yáng)英氣鐘三秀”之稱。同時(shí),他在金石學(xué)方面造詣?lì)H深,與歐陽(yáng)修、趙明誠(chéng)并稱為宋代金石三大家。

洪適13歲時(shí),父親出使北方,母親多病,弟妹年幼,全家事務(wù)大都由他主持打理。在金軍進(jìn)犯蘇浙時(shí),洪適毅然帶領(lǐng)家中傭仆,護(hù)送祖母、母親和五個(gè)弟弟、三個(gè)妹妹登程回到故鄉(xiāng)饒州,躲避了秀洲戰(zhàn)禍。

紹興十二年(1142),25歲的洪適高中博學(xué)宏詞科第二名榜眼,得到宋高宗的接見(jiàn)和稱贊:“父在遠(yuǎn)方,子能自立,此忠義報(bào)”。

洪適任徽州知州時(shí),到婺源等縣巡查田賦、茶稅、徭役,發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)間富有農(nóng)戶幾乎不承擔(dān)徭役,而生活貧困的自耕農(nóng)卻要負(fù)很重的徭役,存在嚴(yán)重的徭役不均的弊端;還發(fā)現(xiàn)地方官吏趁征收賦稅之機(jī)敲詐百姓,勒索錢財(cái),中飽私囊。

對(duì)此,洪適嚴(yán)令徹查,嚴(yán)懲貪官污吏,保護(hù)農(nóng)民利益?;罩莅傩斩喔衅涠鞯?,都安心耕作,按契完糧納稅,秩序安定。

洪適在朝時(shí)力主收復(fù)中原。在任江東路提舉常平茶鹽公事時(shí),他率領(lǐng)屬官,及時(shí)組織、運(yùn)送糧餉等軍需輜重,供給將士,為抗金戰(zhàn)役“采石磯大捷”作出了積極的貢獻(xiàn)。

洪適退職回鄉(xiāng)后,自號(hào)盤洲老人,留下很多詩(shī)文名篇。其中收入《四庫(kù)全書》的《盤洲集》影響很大,代表作《漁家傲引》詞,從一月唱到十二月,生動(dòng)形象地描繪了他歸隱后的生活,其中一句“空歸不管旁人說(shuō)”表明了洪適坦蕩無(wú)私、不同流合污的心志。

筆著《泉志》身許國(guó)

洪遵(1120-1174),字景巖,號(hào)小隱,洪皓次子。22歲時(shí)與大哥洪適同時(shí)考中博學(xué)宏詞科,并被欽點(diǎn)為狀元。后來(lái)官至右丞相,封鄱陽(yáng)郡開(kāi)國(guó)侯。

洪遵不論在京城或在州縣地方為官,均以民為“本”,關(guān)心民間疾苦,多方為民著想。當(dāng)時(shí),宋廷曾一度海禁,以擔(dān)心商船被海盜劫掠為理由,把商船悉拘入官不還,甚至把沿海船艦及水手、民兵也扣留起來(lái),對(duì)江浙沿海商民造成了極大的傷害。洪遵為此奏論,把船還給商人,水手可以自己選擇出路,老百姓非常感謝他。

洪遵在調(diào)任安徽太平知州時(shí),圩田被洪水沖毀,百姓失業(yè),洪遵募集民工修復(fù)圩堤。時(shí)值深冬,洪遵帶酒食慰問(wèn)民工,民工很受感動(dòng),干勁倍增,順利地把圩堤修好了。

有一年,湖北發(fā)生旱災(zāi),州縣施發(fā)的糧食不能滿足所需,有的災(zāi)民餓得奄奄一息也沒(méi)得到一粒米。洪遵便叫差役根據(jù)災(zāi)民居住遠(yuǎn)近、年齡、身體實(shí)情分先后供給,呈報(bào)免除災(zāi)區(qū)十分之九的賦稅,又到江西買進(jìn)大批糧食,救活了數(shù)以萬(wàn)計(jì)的湖北老百姓。

洪遵生平著述甚多,撰《洪氏集驗(yàn)方》六卷,在江淮一帶醫(yī)家之間流傳。30歲時(shí)寫成《泉志》,對(duì)后世錢幣學(xué)研究影響很大,也是我國(guó)現(xiàn)存全面論述錢幣學(xué)最早的一部著作,堪稱中國(guó)錢幣學(xué)的經(jīng)典著作。

《容齋隨筆》傳經(jīng)典

洪邁(1123—1202),字景廬,號(hào)容齋,又號(hào)野處,洪皓第三子,官至宰執(zhí),南宋著名文學(xué)家。

洪邁10歲時(shí),經(jīng)衢州回老家饒州,在白沙渡口岸邊小酒店的破墻上,見(jiàn)到不知何人題的一首《油污衣》詩(shī):“一點(diǎn)清油污白衣,斑斑駁駁使人疑??v饒洗遍千江水,爭(zhēng)如當(dāng)初不污時(shí)。”

少年洪邁將這首詩(shī)當(dāng)成自己人生的座右銘,歷經(jīng)宦海浮沉幾十年,無(wú)論是出使金國(guó),還是在福州、贛州、婺州、紹興等地任職,他都勤政為民、清正廉潔、奉公盡責(zé),政績(jī)卓著,將“白衣”守護(hù)始終。洪邁在贛州建造的東河浮橋,沿用至今,是贛州市的國(guó)寶級(jí)文物。

洪邁在文學(xué)上有著巨大的成就,筆記《容齋隨筆》,志怪筆記小說(shuō)《夷堅(jiān)志》,文集《野處類稿》《萬(wàn)首唐人絕句》等,皆為傳世名作。

尤其50余萬(wàn)字的《容齋隨筆》被歷史學(xué)家公認(rèn)為研究宋代歷史必讀之書,與沈括的《夢(mèng)溪筆談》、王應(yīng)麟的《困學(xué)紀(jì)聞》,同為宋代三大最有學(xué)術(shù)價(jià)值的筆記,《四庫(kù)全書總目提要》推它為南宋筆記小說(shuō)之冠。

一代偉人毛澤東對(duì)此書十分珍愛(ài),帶在身邊,常年品讀,臨終之前看的最后一本書仍是《容齋隨筆》。

2018年,為承遺德、弘祖志、傳家風(fēng),鄱陽(yáng)洪氏后裔齊心協(xié)力,在古縣渡煙坡山建成大氣磅礴的皓公陵園。2023年底,洪邁誕辰900周年之際,洪氏宗親又在雙港龍吼山建成洪邁陵園。

翻開(kāi)《饒州府洪氏世訓(xùn)》:“出仕盡忠,必遵成憲;居家盡孝,克敘天倫。毋至貪虛悖逆,有玷祖德……”作為饒州文化的代表,“四洪”不僅讓后世肅懷景仰,更可以引發(fā)足夠?qū)挿旱乃伎肌?/p>