“殷墟我向往已久，這次來(lái)是想更深地學(xué)習(xí)理解中華文明，古為今用，為更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明提供借鑒。”走進(jìn)河南安陽(yáng)殷墟遺址大門(mén)，展板上習(xí)近平總書(shū)記的這段話，讓每一位前來(lái)參觀的游客印象深刻。

2022年10月28日下午，習(xí)近平總書(shū)記來(lái)到河南省安陽(yáng)市，考察位于安陽(yáng)市西北郊洹河南北兩岸的殷墟遺址。

距今3300多年的殷墟，是我國(guó)歷史上第一個(gè)有文獻(xiàn)可考、為考古發(fā)掘所證實(shí)的商代晚期都城遺址。殷墟及所出土的甲骨文，使傳說(shuō)中的商朝徹底得到證實(shí)，中國(guó)有文字記載的歷史往前推進(jìn)了約1000年。

6月2日，習(xí)近平總書(shū)記在北京出席文化傳承發(fā)展座談會(huì)時(shí)強(qiáng)調(diào)，中國(guó)文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，中華文明博大精深。只有全面深入了解中華文明的歷史，才能更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，更有力地推進(jìn)中國(guó)特色社會(huì)主義文化建設(shè)，建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

近一個(gè)世紀(jì)來(lái)，考古工作者櫛風(fēng)沐雨，對(duì)殷墟持續(xù)發(fā)掘研究，它也成為我國(guó)考古發(fā)掘次數(shù)最多、持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)、揭露面積最大的古代都城遺址。在新的征程上，這座實(shí)證中華文明起源、形成、發(fā)展的關(guān)鍵遺址，仍將繼續(xù)揭示中華文明密碼、延續(xù)中華民族精神根脈。

殷墟作軸，揭示中華文明起源密碼

六月的中原大地驕陽(yáng)似火，殷墟宮殿宗廟遺址里游人如織。

氣勢(shì)恢宏的宮殿群、規(guī)模龐大的王陵區(qū)、高度發(fā)達(dá)的青銅器、系統(tǒng)成熟的甲骨文、分工明確的手工業(yè)體系……古老殷墟的“商王寶藏”，令游客驚嘆于這份穿越了3000多年時(shí)光的厚重魅力。

1928年10月，考古學(xué)家董作賓在位于安陽(yáng)市西北郊的小屯村揮出第一鏟，拉開(kāi)了中國(guó)考古人科學(xué)發(fā)掘殷墟的序幕。在此之前，人們對(duì)商王朝的認(rèn)知主要停留在《史記》中區(qū)區(qū)3000余字的記載。

“就考古學(xué)而言，目前沒(méi)有哪處遺址的重要性超過(guò)殷墟。”夏商周斷代工程首席科學(xué)家、北京大學(xué)教授李伯謙說(shuō)。因?yàn)橐笮?，中?guó)信史上推至商代。以殷墟為支點(diǎn)，建構(gòu)起夏商考古學(xué)文化的時(shí)空體系，也為探究更早的文明提供了重要抓手。

習(xí)近平總書(shū)記指出，“中華文明具有突出的連續(xù)性”“如果不從源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史連續(xù)性來(lái)認(rèn)識(shí)中國(guó)，就不可能理解古代中國(guó)，也不可能理解現(xiàn)代中國(guó)，更不可能理解未來(lái)中國(guó)”。

“殷墟的發(fā)現(xiàn)和確定，是探索商文化、夏文化及上溯中華文明起源的原點(diǎn)和基石。”中國(guó)社會(huì)科學(xué)院學(xué)部委員、中華文明探源工程首席專(zhuān)家王巍表示，殷墟上承四方匯集文明之趨勢(shì)，下啟連續(xù)不斷、多元一體文明之格局，是中華文明進(jìn)程中非常重要的環(huán)節(jié)。

沿著習(xí)近平總書(shū)記考察時(shí)的足跡，人們?cè)谝笮娌┪镳^、車(chē)馬坑展廳里感受3000多年前商人的鮮活日常，在“一片甲骨驚天下”的講解詞中領(lǐng)略中國(guó)已知最古老文字的神秘風(fēng)采。

69歲的江蘇游客徐根發(fā)第一次到殷墟，他說(shuō)：“小時(shí)候在課本上知道殷墟，一直想來(lái)看看，今天看到青銅器和甲骨文，我不僅感嘆古人高超的智慧，也為中華文明延綿不絕感到由衷驕傲和自豪。”

“最近，前來(lái)殷墟的研學(xué)團(tuán)隊(duì)呈現(xiàn)井噴式增長(zhǎng)，僅4月份研學(xué)人數(shù)就突破了2萬(wàn)人次。”殷墟講解員劉珊珊近段時(shí)間格外忙碌，一天下來(lái)，她至少要解說(shuō)10余場(chǎng)，每天行走超過(guò)2萬(wàn)步。

“不少研學(xué)團(tuán)隊(duì)的同學(xué)反映，通過(guò)實(shí)地參觀，真切感悟到了殷商文化的博大精深，觸摸到了中華民族的根和魂，也進(jìn)一步樹(shù)立起尊重文物、尊重歷史的觀念，充滿(mǎn)了民族自豪感。”劉珊珊說(shuō)。

漢字為媒，維系中華民族形成和發(fā)展

殷墟博物館入口處，立著一方大石，上書(shū)紅色的甲骨文“福”字，不時(shí)有游客在此合影留念。今年春節(jié)，以這個(gè)“福”字為原型設(shè)計(jì)的春聯(lián)，在當(dāng)?shù)爻闪藫屖重洝?/p>

“很多游客對(duì)甲骨文感興趣，知道是什么字了，還要問(wèn)問(wèn)為什么。”劉珊珊說(shuō)，“福”字一邊是祭臺(tái)，一邊是雙手捧著酒壇，意思是祈福，直到今天我們?nèi)匀荒軌蚶斫?，這就是漢字的魅力。

習(xí)近平總書(shū)記在殷墟考察時(shí)指出，“中國(guó)的漢文字非常了不起，中華民族的形成和發(fā)展離不開(kāi)漢文字的維系”“殷墟出土的甲骨文為我們保存3000年前的文字，把中國(guó)信史向上推進(jìn)了約1000年”。

刀筆留痕，甲骨呈奇。殷墟出土了極為豐富的文物，甲骨文無(wú)疑是分量最重的一類(lèi)。“三千年而一泄其密”，作為中華民族最早使用的成熟文字，甲骨文雖然深埋地下數(shù)千年，卻一出土即可被部分識(shí)讀。看似不可思議，卻正是漢字的獨(dú)特之處。

資料整理、分期斷代、文字考釋、商史研究……撥開(kāi)歷史的厚土，120多年來(lái)，一代代學(xué)者薪火相傳，持續(xù)解讀古老的中華文明密碼。

在安陽(yáng)的地標(biāo)性建筑——中國(guó)文字博物館內(nèi)，可以直觀地看到漢字演變過(guò)程。依托數(shù)千件文物精華，這座以文字為主題的國(guó)家級(jí)博物館，系統(tǒng)詮釋了中國(guó)文字的構(gòu)形特征和演化歷程，堪稱(chēng)“一部讓世人領(lǐng)略中華文明的景觀式文字大典”。

“從漢字的演變中能看到中華文化的博大精深和源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，我們能看懂青銅器上的金文、東晉的《蘭亭序》、唐代的《上陽(yáng)臺(tái)帖》，仔細(xì)一想太神奇了。”暑期將至，剛從鄭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校畢業(yè)的田若水，迫不及待地拉著朋友到中國(guó)文字博物館參觀，在書(shū)法展廳及字謎墻等互動(dòng)體驗(yàn)區(qū)域，她們頻頻流連。

文字，是文明產(chǎn)生的重要標(biāo)志，也是文明傳承的重要載體。

今天，在中國(guó)960萬(wàn)平方公里的廣袤大地上，無(wú)論方言口音、生活習(xí)俗如何迥異，通過(guò)共同的文字，人們可以毫無(wú)障礙地溝通思想、交流情感，這看似平常的一幕，背后是漢字這塊積淀數(shù)千年的文化基石。

從甲骨文、金文到大篆、小篆，再到隸書(shū)、楷書(shū)，漢字歷經(jīng)3000多年演變而不改其形，人們得以突破時(shí)空的限制溝通思想。這種文化的演繹與傳承，承載著中華民族共同的文化記憶，成為具有強(qiáng)大民族凝聚力的文化基因和中華兒女血脈相通的精神紐帶。

“這幾年到中國(guó)文字博物館參觀的群體發(fā)生了很大變化，其中‘90后’‘00后’占多數(shù)，越來(lái)越多的年輕人更加認(rèn)同、理解漢字，主動(dòng)觸摸和學(xué)習(xí)中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。”這種改變，讓中國(guó)文字博物館宣傳教育部主任于笑瑩由衷欣喜。

今年“五一”期間，每天到訪中國(guó)文字博物館的觀眾都超過(guò)2萬(wàn)人。展館外，將漢字文化的多維度表達(dá)方式融入景觀設(shè)計(jì)之中的漢字公園，更是市民熱衷的夜間游玩去處。

守正創(chuàng)新，賡續(xù)文脈譜華章

“考古工作要繼續(xù)重視和加強(qiáng)，繼續(xù)深化中華文明探源工程”“要通過(guò)文物發(fā)掘、研究保護(hù)工作，更好地傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，在殷墟考察時(shí)，習(xí)近平總書(shū)記殷殷囑托。

不久前，“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)在北京召開(kāi)，通報(bào)了安陽(yáng)洹北商城遺址重要考古成果。中國(guó)社會(huì)科學(xué)院考古研究所研究員、安陽(yáng)工作站副站長(zhǎng)何毓靈介紹，發(fā)掘過(guò)程中還發(fā)現(xiàn)一條殷墟時(shí)期大型祭祀溝，為理解殷墟聚落布局提供了線索。

除考古發(fā)掘工作外，何毓靈相當(dāng)一部分精力用在講課上。“從幼兒園講到中學(xué)大學(xué)，從博物館講到黨政機(jī)關(guān)，現(xiàn)在我一個(gè)月至少講課五六場(chǎng)。”他明顯感覺(jué)，人們渴望了解殷墟、了解悠久中華文明的熱情高起來(lái)了。

展示主體更加豐富、內(nèi)容更加多樣、形式更加鮮活、覆蓋更加廣泛，古老的殷墟，正以更年輕的姿態(tài)走入公眾視野：殷墟國(guó)家考古遺址公園、考古文旅小鎮(zhèn)等項(xiàng)目穩(wěn)步推進(jìn)，運(yùn)用AR、全息投影等高科技手段的殷墟數(shù)字化升級(jí)方興未艾，甲骨文表情包、殷墟青銅器數(shù)字藏品等文創(chuàng)不斷迭代……

與殷墟宮殿區(qū)一河之隔，占地面積262.5畝，建筑面積5.1萬(wàn)平方米的殷墟博物館新館拔地而起，目前主體工程二次結(jié)構(gòu)基本完工，遙看像一只巨鼎立在蒼穹之下。

“展出文物數(shù)量、展陳技術(shù)和水平都會(huì)有大幅度的飛躍。”殷墟世界文化遺產(chǎn)保護(hù)管理委員會(huì)副主任趙清榮介紹，新館建成后，將更全面地展示殷墟豐富文化內(nèi)涵，幫助觀眾更深刻地理解殷商文化對(duì)中華文明乃至世界文明的貢獻(xiàn)。

在文化傳承發(fā)展座談會(huì)上，習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“要堅(jiān)持守正創(chuàng)新，以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣，賡續(xù)歷史文脈、譜寫(xiě)當(dāng)代華章。”

中國(guó)文字博物館內(nèi)，一堂別開(kāi)生面的“甲骨學(xué)堂”吸引了眾多小朋友參與。學(xué)寫(xiě)甲骨文十二生肖文字、DIY商朝元素書(shū)包、學(xué)跳《舞動(dòng)的漢字》舞蹈，孩子們?cè)谟螒蛑懈惺軡h字的美和智慧。

“‘火’起來(lái)更要‘活’起來(lái)。我們重視普及教育和展陳的互動(dòng)性，特別設(shè)置了互動(dòng)與影像廳，涵蓋十余種漢字游戲。”中國(guó)文字博物館黨委委員、副館長(zhǎng)魏文萃介紹，近年來(lái)，中國(guó)文字博物館研發(fā)了160多項(xiàng)漢字主題教育項(xiàng)目，舉辦漢字教育活動(dòng)近1500場(chǎng)，吸引了近45000個(gè)家庭參與活動(dòng)。

“我們要堅(jiān)定文化自信，增強(qiáng)做中國(guó)人的自信心和自豪感。”

“中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，從未中斷，塑造了我們偉大的民族，這個(gè)民族還會(huì)偉大下去的。”

……

在安陽(yáng)殷墟，習(xí)近平總書(shū)記的話語(yǔ)振奮人心，釋放出時(shí)代強(qiáng)音。

“作為文博工作者，我們要持續(xù)做好殷墟等重要遺址的主動(dòng)性發(fā)掘與考古研究工作，解讀好文物承載的文化基因，讓國(guó)人更好地觸摸過(guò)往、感知?dú)v史，為推動(dòng)中華文明煥發(fā)出更加蓬勃的生命力貢獻(xiàn)力量。”安陽(yáng)市文物局黨組書(shū)記、局長(zhǎng)李曉陽(yáng)說(shuō)。