“國際青年中國行”走進江西景德鎮(zhèn)

——感受中國陶瓷文化的獨特魅力（外國青年走讀中國）

圖①：在御窯博物院，院長翁彥俊(左一)向外國青年介紹古陶瓷基因庫。

余樂儉攝

圖②：摩爾多瓦青年達麗婭體驗陶藝制作。

余樂儉攝

圖③：外國青年在技術(shù)人員指導(dǎo)下嘗試修復(fù)瓷器。

余樂儉攝

圖④：景德鎮(zhèn)陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)一景。

豆 娃攝(影像中國)

參觀御窯博物院體驗瓷器修復(fù)，在陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)逛集市賞佳作，在浮梁茶鄉(xiāng)見證藝術(shù)助力鄉(xiāng)村振興……不久前，“國際青年中國行”活動走進江西景德鎮(zhèn)，來自8個國家的外國青年在這里感受中國陶瓷文化的獨特魅力，觀察當(dāng)?shù)厝绾卧诒Ｗo和創(chuàng)新中發(fā)展城市與鄉(xiāng)村。

“這里既有古樸的建筑，也能感受到創(chuàng)新發(fā)展的活力，過去與現(xiàn)實在這里交匯，并由此走向更美好的未來。”中國互聯(lián)網(wǎng)新聞中心專欄作家、英文編輯杰米·利·萊特表示。

“觸碰這些碎片就像在觸摸歷史，讓我與中國陶瓷文化相連接”

景德鎮(zhèn)蓮社北路169號，高坡之上矗立著一幢紅磚老樓，這里便是御窯博物院。拾級而上，院長翁彥俊在門口熱情迎接遠道而來的客人。

走進位于博物院二樓的古陶瓷基因庫，眼前是一列列灰墨色的古陶瓷標(biāo)本柜。“在過去40多年的考古工作中，我們發(fā)掘出土了超過2000萬片古代生產(chǎn)的各類瓷器標(biāo)本。中國古代陶瓷文明的‘密碼’，就在這些層層累疊的瓷片中。”翁彥俊向外國青年介紹。

“我們?yōu)檫@些典型標(biāo)本和對應(yīng)修復(fù)瓷器建立三維數(shù)字模型，同時對考古資料、器物信息、樣品狀態(tài)、分析數(shù)據(jù)等信息進行匯總，這些成果構(gòu)成了大家眼前的古陶瓷基因庫。”翁彥俊拿起一套標(biāo)本，“這是一塊晚唐時期青瓷碗的殘片，掃描標(biāo)本上的二維碼，可以了解到這件古瓷器的器型、胎質(zhì)、釉質(zhì)、紋飾、尺寸等信息。”

“為什么要建立這個古陶瓷基因庫?”長期關(guān)注中國歷史文化研究的美國青年斯蒂芬·羅賓遜提問，他目前定居西安，是《發(fā)現(xiàn)西安》英文雜志的主編。

“如果說一塊碎瓷片可以再現(xiàn)一個歷史場景，那么海量的陶瓷器物數(shù)據(jù)將還原出一部豐富多彩的中國陶瓷對外交流史。”翁彥俊介紹，目前已經(jīng)完成了首批約2400套古陶瓷標(biāo)本的采集和制樣。“我們希望通過基因庫數(shù)據(jù)資源的開放共享，為古陶瓷歷史研究、陶瓷文化發(fā)展交流提供平臺，續(xù)寫以陶瓷為載體的文明交融新故事。”

文物修復(fù)部里，幾位年輕技術(shù)人員正屏息凝神，仔細打磨著手中的古陶瓷。這里存放著6000多箱景德鎮(zhèn)御窯廠考古發(fā)掘的瓷器碎片，它們將被清洗、辨識、整理，再以精細到0.01毫米的精度拼接、補配、打磨——在他們手中，一件件珍貴的文物得以恢復(fù)原貌。

外國青年們被邀請體驗了一把瓷器修復(fù)，比對不同碎片上的圖案，嘗試將其拼接起來。來自美國的史蒂文·韋德斯說：“當(dāng)我真正嘗試去尋找兩塊碎片匹配拼接時，才切實感受到要把上百塊碎片修復(fù)成一件瓷器是多么不容易。”一旁，來自盧旺達的費德勒也小心翼翼地拿起瓷器碎片，“這種感覺太奇妙了，觸碰這些碎片就像在觸摸歷史，讓我與中國陶瓷文化相連接。”

“給這些從事傳統(tǒng)手工業(yè)的人們提供了絕佳的創(chuàng)業(yè)空間”

景德鎮(zhèn)城東鳳凰山下，溪流潺潺，匯聚成川。占地兩平方公里的陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)內(nèi)游人如織。漫步在由舊窯磚鋪設(shè)的水景廣場，高聳的煙囪和爬滿藤蔓的廠房倒映水中，修舊如舊的建筑風(fēng)貌與充滿現(xiàn)代氣息的各類店鋪相映成趣。

這里原是景德鎮(zhèn)宇宙瓷廠。經(jīng)過工業(yè)遺存改造，舊空間內(nèi)萌發(fā)新業(yè)態(tài)，22幢一度荒廢的老廠房搖身一變，成為博物館、美術(shù)館、創(chuàng)意工作室以及各類商鋪。2016年10月，陶溪川文創(chuàng)街區(qū)正式運營。

▲陶溪川集市

恰逢周末，陶溪川的集市上人頭攢動，攤位上陳列著各具特色的陶瓷杯具、日用器皿，也有造型新奇的飾品或擺件。一位年輕人正對著手機鏡頭熟練地帶貨直播，從景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)畢業(yè)后，他就留在這里創(chuàng)業(yè)。走在陶溪川的周末集市上，能看到許多像他一樣的年輕攤主。

孟加拉國青年穆罕默德·賽耶杜爾在一個攤位前停下了腳步，拿起一個盤子仔細端詳，“這里的瓷器和我們在博物院看到的大不相同，設(shè)計更具創(chuàng)意和時代感。陶溪川給這些從事傳統(tǒng)手工業(yè)的人們提供了絕佳的創(chuàng)業(yè)空間，這種氛圍很棒!”

作為一種有益嘗試，陶溪川創(chuàng)造性開發(fā)利用工業(yè)遺產(chǎn)，盤活陶瓷產(chǎn)業(yè)資源，讓延續(xù)千年的陶瓷產(chǎn)業(yè)煥發(fā)勃勃生機。韋德斯感慨，“這座城市就像一棵植根于厚重陶瓷文化泥土里的老樹，發(fā)出了新芽。”越來越多的年輕人選擇來到這里，在傳承中延續(xù)發(fā)展這門藝術(shù)。在這些投身陶瓷業(yè)的年輕人中，還有許多外國面孔。

在陶溪川國際工作室，已有來自50多個國家的100多位藝術(shù)家駐場創(chuàng)作。美國青年丹尼斯·內(nèi)馬克曾在2020年、2021年兩度成為駐場藝術(shù)家。“工作室為我們提供了獨立的創(chuàng)作空間和齊全的制作設(shè)備，可以很方便地買到各種陶瓷原料進行創(chuàng)作。”他拿出手機向記者展示自己的作品，“海洋是我的創(chuàng)作主題，我希望通過作品展現(xiàn)海洋的魅力，呼吁大家保護環(huán)境。”

在景德鎮(zhèn)，內(nèi)馬克結(jié)交了許多來自世界各地的“景漂”朋友，也經(jīng)常同本地藝術(shù)家進行交流，“我在這里學(xué)會了中國特有的陶藝做法，對陶瓷文化有了更深理解。這些經(jīng)歷讓我能夠創(chuàng)作出更好的作品，豐富了我的藝術(shù)表達。”內(nèi)馬克說。

▲達麗婭

摩爾多瓦青年達麗婭是萬科城市研究院研究員，曾參與中國多個城市的設(shè)計項目。在她眼里，“景德鎮(zhèn)是一個能激發(fā)人們無限靈感的地方。一方面，這里保留著很有中國特色的瓷器制作傳統(tǒng)，城中頗有年代感的煙囪、窯磚鋪就的小路，都浸潤著陶瓷文化的氣息;另一方面，你能時刻感受到創(chuàng)新的活力在蓬勃涌動，為藝術(shù)家交流營造了很好的氛圍。”

“看到了藝術(shù)與鄉(xiāng)村生活相融合，也看到了藝術(shù)推動鄉(xiāng)村發(fā)展”

藝術(shù)如何改變一座村莊?青年們帶著這個問題來到了位于景德鎮(zhèn)市東北部的浮梁縣寒溪村。

大巴車駛近村口，大家的目光旋即被一架巨大的彩色充氣樓梯所吸引，它倚靠著一幢三層小樓，高達20米。意大利藝術(shù)家保拉·皮維的作品《梯》已成為寒溪村的新地標(biāo)。

▲外國青年在景德鎮(zhèn)三寶蓬藝術(shù)聚落欣賞瓷畫。

攝影 | 人民日報記者

《梯》是“藝術(shù)在浮梁”文旅項目22件藝術(shù)作品之一。2021年春夏，來自5個國家的26位藝術(shù)家應(yīng)邀來到寒溪村，進行在地化藝術(shù)創(chuàng)作，把這里打造成了一座“沒有屋頂?shù)泥l(xiāng)村美術(shù)館”。

在村口的“浮梁會客廳”，寒溪村黨支部書記謝恩安向青年們講述了當(dāng)?shù)匾晕幕瘞余l(xiāng)村振興的故事，“過去一年，村里累計接待游客20萬人次，增收近百萬元，還帶動了村民就業(yè)。”

“這個項目具體是怎么給村民帶來收入的呢?”羅賓遜問得仔細。謝恩安介紹，“藝術(shù)在浮梁”項目團隊與村集體合作成立了運營實體，將運營收益與村集體收入掛鉤，還幫助村民拓展了自產(chǎn)茶葉和米酒的銷路。“村里引入啤酒釀造、民宿、茶廠等產(chǎn)業(yè)項目，還開了一家咖啡館叫‘板凳咖啡’，歡迎大家去嘗嘗!”

村民錢長仙家里有20多畝茶田，如今，務(wù)農(nóng)之余她還有了一個新身份，為游客講解村里的這些藝術(shù)作品。在位于一間老屋內(nèi)的裝置作品《記憶的容器》前，她向青年們講述了作品背后的故事。

藝術(shù)家鄔建安從村民家中收集了腌菜缸、簸箕、臉盆、米缸等生活用品，統(tǒng)一上色后安裝在房間的四壁和天花板上，形成一個亮粉色的空間。“這些容器裝著我們的記憶，現(xiàn)在它們被做成藝術(shù)品，將村莊的歷史展現(xiàn)給大家。”錢長仙向外國青年講述著這些容器曾在村民生活中發(fā)揮的作用。

被問及當(dāng)講解員的感受，錢長仙笑著說：“以前我覺得自己跟藝術(shù)扯不上關(guān)系。后來藝術(shù)家們告訴我，這里的藝術(shù)作品講的就是我們自己的故事。我就把村里的故事、村子的發(fā)展講給游客聽，他們都很感興趣，這讓我很有成就感。”

看著村民們熱情擁抱新鮮事物，為美好生活而努力，外國青年們都很受感染。來自韓國的金峻范說：“我認為‘海納百川’這個成語特別好地體現(xiàn)了中國人的文化格局和包容的心態(tài)，寒溪村的發(fā)展正體現(xiàn)了中國人的海納百川。”

來自坦桑尼亞的丹尼爾是南昌航空大學(xué)航空工程專業(yè)的研究生，他還是該校“一帶一路”樂隊的主唱兼鍵盤手。熱愛藝術(shù)的丹尼爾在寒溪村流連忘返，“在這里，我看到了藝術(shù)與鄉(xiāng)村生活相融合，也看到了藝術(shù)推動鄉(xiāng)村發(fā)展，并造福當(dāng)?shù)卮迕瘢@些都令人印象深刻。希望有一天我的家鄉(xiāng)也能有這樣的藝術(shù)項目。”

讓城市創(chuàng)新活力充分涌流

吳鎮(zhèn)熙（馬來西亞）

我今年28歲，已經(jīng)在江西景德鎮(zhèn)度過了9年時光，算是個老“景漂”了!我從小與陶瓷結(jié)緣——我的爺爺早年做拉坯，家里經(jīng)營著一家陶瓷廠，在家庭氛圍的耳濡目染下，我也慢慢對陶瓷產(chǎn)生了興趣。

制瓷人怎么能不來景德鎮(zhèn)呢?12年前，還在讀高中的我跟隨研學(xué)團隊來到景德鎮(zhèn)，雖然是第一次來，我卻對這里有一種莫名的熟悉感。高中畢業(yè)后，我選擇來到景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。景德鎮(zhèn)陶瓷歷史底蘊深厚，制瓷工藝非常成熟。陶瓷制作有72道工序，制坯、作畫、上釉和燒窯……每一道工序都能在這里找到專精于此的師傅，獲取創(chuàng)作所需的各類材料也很便利。同時，這里也充溢著藝術(shù)氣息，在多元開放和自由包容的藝術(shù)氛圍中，我的創(chuàng)作靈感也被激發(fā)。

▲景德鎮(zhèn)陶溪川文創(chuàng)街區(qū)

目前，我供職于陶溪川國際工作室，主要負責(zé)邀請來自世界各地的藝術(shù)家來此駐場。他們中，既有來自美國阿爾弗雷德大學(xué)從專攻銅制工藝品轉(zhuǎn)向白瓷制作的教授，也有來自日本善于制作動漫風(fēng)格作品的年輕手藝人。從聯(lián)系溝通到評估申請，再到審核材料，每一個環(huán)節(jié)我都仔細跟進。該項目進展順利，規(guī)模不斷擴大，明年我們計劃邀請70名左右的藝術(shù)家來駐場。在我看來，陶溪川國際工作室為各國藝術(shù)家提供了交流展示的平臺，這也是景德鎮(zhèn)近年來不斷擴大對外開放的一個縮影。

9年時間，從讀書再到工作，景德鎮(zhèn)對我而言意義非凡。一開始，我的想法是在這里學(xué)習(xí)制陶的基礎(chǔ)知識和技能。隨著體驗逐漸深入，我發(fā)現(xiàn)，相較于用眼睛欣賞、用雙手打磨，藝術(shù)更需要用心去感受。無論風(fēng)格是高雅莊重還是活潑可愛，精致的作品背后，都是陶瓷匠人滿滿的巧思和真誠。此外，在這里工作生活，還能夠結(jié)交更多陶瓷人，認識更多朋友。最近，我參加了“國際青年中國行”走進江西活動，在“開放共享，多樣文明”國際青年主題工作坊上，我與來自不同國家的青年暢談對景德鎮(zhèn)陶瓷文化、對文明交流互鑒的理解。藝術(shù)無國界，不同的想法交流碰撞，帶給我鮮活的體驗和感受。

景德鎮(zhèn)吸引著來自世界各地?zé)釔鄞善?、熱愛藝術(shù)的人。據(jù)統(tǒng)計，目前景德鎮(zhèn)活躍著超過3萬名“景漂”，其中有5000多名外國人。大學(xué)時期，我常常利用課余時間去三寶國際瓷谷，那里是外國陶瓷手藝人在景德鎮(zhèn)最早的聚集之地。2016年，陶溪川文化創(chuàng)意街區(qū)正式運營，再后來，大量陶瓷集市如雨后春筍般涌現(xiàn)，擺攤變得愈發(fā)流行，給年輕人提供了展示自我的藝術(shù)舞臺。這些年，景德鎮(zhèn)政府舉辦各類活動、座談和展覽，支持陶瓷產(chǎn)業(yè)建設(shè)發(fā)展，為“景漂”創(chuàng)設(shè)了交流、創(chuàng)作和展示的空間。今年初，我的母校陶大舉辦的“景德鎮(zhèn)國際陶瓷藝術(shù)雙年展”邀請了全世界頂尖的藝術(shù)家前來參展;不久前，2022中國景德鎮(zhèn)國際陶瓷博覽會也成功舉辦。所以我們說：在景德鎮(zhèn)，可以看見全世界。

除了越來越濃厚的藝術(shù)氛圍，這座城市的面貌也在不斷更新，道路更開闊，環(huán)境更整潔。希望未來，景德鎮(zhèn)在傳統(tǒng)和現(xiàn)代之間持續(xù)融合，讓城市創(chuàng)新活力充分涌流，千年瓷都繼續(xù)煥發(fā)新光彩。

(作者為景德鎮(zhèn)陶溪川國際工作室工作人員，人民日報記者王丹采訪整理)