編者按：在博鰲亞洲論壇2022年年會(huì)開(kāi)幕式上，習(xí)近平主席強(qiáng)調(diào)：“要踐行共商共建共享的全球治理觀，弘揚(yáng)全人類(lèi)共同價(jià)值，倡導(dǎo)不同文明交流互鑒。”

和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類(lèi)的共同價(jià)值。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平主席在眾多國(guó)際國(guó)內(nèi)場(chǎng)合闡述全人類(lèi)共同價(jià)值的內(nèi)涵和外延，持續(xù)為全球經(jīng)濟(jì)發(fā)展注入動(dòng)力，不斷為世界形勢(shì)向好發(fā)展提振信心。

全人類(lèi)共同價(jià)值是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的一個(gè)重大理論創(chuàng)新，是推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體的理論基石。央視網(wǎng)《天天學(xué)習(xí)》欄目特別策劃《習(xí)近平“典”亮全人類(lèi)共同價(jià)值》系列，與您一起學(xué)習(xí)領(lǐng)會(huì)。

【釋義】

王昌齡，唐代著名詩(shī)人，有“七絕圣手”的美譽(yù)。王昌齡仕途坎坷，多次被貶，這首《送柴侍御》是其在被貶龍標(biāo)縣(今湖南洪江市)期間所作。當(dāng)時(shí)，友人柴侍御要從龍標(biāo)前往武岡，臨行前，王昌齡寫(xiě)了這首詩(shī)為他送行。

首句“沅水通波接武岡”，點(diǎn)出了友人要去的地方。武岡唐代為邵州邵陽(yáng)郡屬縣，雖距龍標(biāo)不遠(yuǎn)，但中間橫亙著險(xiǎn)峻的雪峰山，所幸兩地有沅江水路可以通達(dá)。因此，次句稱(chēng)“送君不覺(jué)有離傷”，一反古來(lái)送別詩(shī)的離愁別緒。三、四兩句“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”進(jìn)一步解釋道：雖然我們相隔兩地，但共沐同一青山的云雨，共享一輪明月的清輝，又何嘗分離過(guò)呢?前句肯定，后句反詰，反復(fù)致意，其情愈深。

另外，王昌齡在龍標(biāo)任上還寫(xiě)過(guò)一首《送任五之桂林》的律詩(shī)，其頷聯(lián)為“山為兩鄉(xiāng)別，月帶千里貌”，與“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”有異曲同工之妙。

【解讀】

大道不孤，天下一家。2021年10月25日，在中華人民共和國(guó)恢復(fù)聯(lián)合國(guó)合法席位50周年紀(jì)念會(huì)議上，習(xí)近平主席借此詩(shī)句暢談構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體。他說(shuō)：“我們應(yīng)該攜手推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，共同建設(shè)持久和平、普遍安全、共同繁榮、開(kāi)放包容、清潔美麗的世界。”

人類(lèi)是一個(gè)整體，地球是一個(gè)家園。雖然世界各國(guó)大小、貧富、強(qiáng)弱很不相同，歷史文化傳統(tǒng)和社會(huì)制度千差萬(wàn)別，安全利益和訴求也多種多樣，但各國(guó)人民都生活在同一片藍(lán)天下、擁有共同家園，利益交融、興衰相伴、安危與共，日益成為一榮俱榮、一損俱損的命運(yùn)共同體。任何人、任何國(guó)家都無(wú)法獨(dú)善其身。無(wú)論是應(yīng)對(duì)眼下的危機(jī)，還是共創(chuàng)美好的未來(lái)，人類(lèi)都需要同舟共濟(jì)、團(tuán)結(jié)合作。

一花不是春，孤雁難成行。中國(guó)人民不僅希望自己發(fā)展得好，也希望各國(guó)都發(fā)展得好，希望各國(guó)人民都能擁有幸福安寧的生活。中國(guó)推動(dòng)構(gòu)建以合作共贏為核心的新型國(guó)際關(guān)系，推動(dòng)形成人類(lèi)命運(yùn)共同體和利益共同體，始終做世界和平的建設(shè)者、全球發(fā)展的貢獻(xiàn)者、國(guó)際秩序的維護(hù)者，同世界各國(guó)人民一道，共同創(chuàng)造人類(lèi)和平與發(fā)展的美好未來(lái)。

(作者 楊立新)